Φωτογραφικό υλικό από το πρωί της Μεγάλης Παρασκευής στο χωριό της Ξινάρας και στον Καθεδρικό Ναό της Παναγίας του Ροδαρίου
Φωτορεπορτάζ – Παναγιώτης Χαλκιάς








































































































































































































Φωτογραφικό υλικό από το πρωί της Μεγάλης Παρασκευής στο χωριό της Ξινάρας και στον Καθεδρικό Ναό της Παναγίας του Ροδαρίου
Φωτορεπορτάζ – Παναγιώτης Χαλκιάς








































































































































































































Το πασχαλινό ωράριο (13/04/2025 έως και 21/04/2025) περιλαμβάνεται μέσα στην περίοδο ισχύος του θερινού ωραρίου. Επομένως τα καταστήματα μπορούν να λειτουργήσουν προαιρετικά σύμφωνα με αυτό από τις 08:00 έως και τις 02:00.
Εξαιρείται η ημέρα της Μεγάλης Παρασκευής 18/04/2025, όπου τα καταστήματα θα λειτουργήσουν από τις 13:00 έως και τις 19:00.
του Αλέκου Φλωράκη
(…)
Το πένθος των ημερών φτάνει στο αποκορύφωμά του τη Μεγάλη Παρασκευή. Οι άνθρωποι προσπαθούν να συμμεριστούν το πάθος του Θεανθρώπου: «Τη Μεγάλη Παρασκευή δεν πρέπει να ζυμώσεις ούτε να μαγειρέψεις. Μόνο φακές κάνει να μαγειρέψεις αποβραδίς, που ’χουν γλυκάδι (ξίδι). Πρέπει να φας γλυκάδι κείνη τη μέρα, γιατί δώκαν του Χριστού, και μαρούλι ή πικρά χόρτα». Παλαιότερα, έψελναν οι γριές για την ψυχή τους το «Μοιριολόι της Παναγίας», πολύστιχο ποίημα σε αργό, βυζαντινό μέλος, που αναφέρεται στη σταύρωση του Κυρίου και στο θρήνο της μητέρας του:
Για την Αγία Σαρακοστή, τις άγιες ημέρες
που λειτουργάν οι εκκλησιές και ψέλνουν οι ψαλτάδες
και λένε το Άγιος ο Θεός, το κύριο Βαγγέλιο
κι όποιος το λέει σώζεται κι όποιος τ’ ακούγει αγιάζει
κι όποιος το καλαφουγκραστεί παράδεισος θα λάβει.
Η Παναγία η Δέσποινα κάθουνταν μοναχή της,
την προσευχή της ήκανε για το Μονογενή της.
Ακούει βροντές, βλέπει αστραπές και ταραχή μεγάλη,
βγαίνει να δει στην πόρτα της, βγαίνει και στη αυλή της.
Βλέπει τον Αϊ-Γιάννη κι έρχεται κλαμένος και δαρμένος
κρατάει και στο χέρι του μαντίλι ματωμένο (…).
Το δάσκαλό μου πιάσανε οι σκύλοι οι Οβραίοι,
σαν κλέφτη τονε πιάσανε και σα φονιά τον πάνε (…) κ.λπ.

Στους ναούς των καθολικών τελείται και σήμερα το μεσαιωνικό έθιμο των «Μυστηρίων του Πάθους» ή τα κοινώς λεγόμενα «καντράκια». Είκοσι εννέα εργαλεία και αντικείμενα σχετιζόμενα με το πάθος του Χριστού, ζωγραφισμένα σε ξύλο ή χαρτόνι (καντράκια), υψώνονται διαδοχικά στο μέσον της εκκλησίας κρατημένα από παιδιά, ενώ παράλληλα ψάλλονται ομοιοκατάληκτα τετράστιχα σε λαϊκή γλώσσα. Προηγούνται ανάλογα ποιήματα, επίσης στο τοπικό ιδίωμα, ο «Θρήνος του Εσταυρωμένου» και ο «Θρήνος της Παναγίας της Πονεμένης».

Οι ενορίες και τα χωριά συναγωνίζονται για τον καλύτερο επιτάφιο. Τον στολίζουν λεύτερα κορίτσια με «μαντιές» (βιολέτες) και πρασινάδες –σήμερα πλέον με λουλούδια του ανθοπωλείου. Το βράδυ, στη «γύρα», ο κόσμος ακολουθεί με αναμμένα κεριά. Υπάρχει η πίστη ότι όσο δυνατό αέρα κι αν έχει, την ώρα της περιφοράς θα πέσει για να μην τα σβήσει. Στα κατώφλια και στις αυλές των σπιτιών οι γυναίκες θυμιάζουν και πετούν λουλούδια. Πάνω στις πεζούλες ανάβουν κεριά, το ένα δίπλα στο άλλο, και, παλαιότερα, μεγάλες φωτιές με μπάλες από το υλικό που μένει κάτω-κάτω στα βαρέλια του κρασιού.

Στη Χώρα, «τα επιτάφια» των τεσσάρων ενοριών και της Παναγίας συγκεντρώνονται στην παραλιακή πλατεία, όπου γίνεται κοινή δέηση. Προπορεύεται η φιλαρμονική του Ιερού Ιδρύματος της Ευαγγελίστριας. Ύστερα, κάθε επιτάφιος συνεχίζει τη γύρα του στις γειτονιές της ενορίας. Τις τελευταίες δεκαετίες έχει καθιερωθεί, ο επιτάφιος του Αγίου Νικολάου-Αγίου Ελευθερίου να φτάνει έως την παραλία Καλάμια και να μπαίνει στη θάλασσα, μαζί με τον ιερέα, τους ψάλτες και τα παιδιά που κρατούν τα φαναράκια και τα εξαπτέρυγα. Εκεί, μέσα στο νερό, γίνεται δέηση για τους «εν ναυαγίω πνιγέντας» και αιτείται η προστασία των πλεόντων από τον προστάτη τους Άγιο Νικόλαο.

Η γύρα της Παναγίας περνά και από το νεκροταφείο, φωτισμένο από τα καντήλια όλων των τάφων, όπου αναπέμπεται δέηση για τους κεκοιμημένους. Επιτάφιος περιφέρεται και από την καθολική ενορία, όμοιος με εκείνους των ορθοδόξων ενοριών. Μετά το τέλος της ακολουθίας, γυναίκες αλλά και άντρες και παιδιά ξεκινούν νύχτα, κρατώντας φαναράκια, και «ανάβουν τα ξωκλήσια», δηλαδή τα καντήλια των ξωκλησιών, με το φως του επιταφίου.
Το εστιατόριό μας είναι καθημερινά ανοιχτό για να σας προσφέρει την αυθεντική εμπειρία του ελληνικού Πάσχα, από το Σάββατο θα υπάρχουν και:
• Παραδοσιακή μαγειρίτσα
• Σούβλες με αρνί, κοκορέτσι, κοντοσούβλι και γουρουνόπουλο
• Σαλάτες, ορεκτικά και συνοδευτικά εμπνευσμένα από το πασχαλινό τραπέζι
Σας προσκαλούμε να γιορτάσουμε μαζί, σε έναν χώρο ζεστό και φιλόξενο, γεμάτο γεύσεις, αρώματα και στιγμές που θυμίζουν παλιές, καλές εποχές.
Απόδραση
Κρατήσεις στο: 2283041934
Σας περιμένουμε να γιορτάσουμε μαζί με σεβασμό στην παράδοση και την ελληνική φιλοξενία.





Ιερά Μητρόπολη Σύρου – Τήνου
Ἀκολουθία τῶν Μεγάλων καί Βασιλικῶν Ὡρῶν καί τοῦ Ἑσπερινοῦ τῆς Ἀποκαθηλώσεως 9.00 π.μ.
Aκολουθία τοῦ Ἐπιταφίου Θρήνου (Ὄρθρος Mεγ. Σαββάτου) 8.00 μ.μ.
Συνάντησις Ἐπιταφίων εἰς τήν πλατείαν Παντανάσσης 10.30 μ.μ.
Στην τελική ευθεία η έξοδος των εκδρομέων του Πάσχα και πάμε να δούμε αύριο, Μεγάλο Σάββατο τα δρομολόγια των πλοίων από Ραφήνα και Πειραιά για Τήνο.
από Ραφήνα για Τήνο

από Τήνο για Ραφήνα (επιστροφή)


Με την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Σύρου-Τήνου κ. Δωροθέου Β’ τελέσθηκε στον Πανίερο Ναό της Ευαγγελιστρίας Τήνου η Ακολουθία των Αγίων και Αχράντων Παθών του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, υπό του Αρχιερατικού Επιτρόπου της Ιεράς νήσου συμπαραστατουμένου υπό των Διακόνων του Πανιέρου Ναού και με τη συμμετοχή του Δημάρχου Τήνου, του Αρχηγού της Μείζονος Αντιπολιτεύσεως του Δήμου Τήνου, του Αντιπροέδρου της Διοικούσης Επιτροπής του Ιερού Ιδρύματος, του Λιμενάρχη Τήνου, του Διοικητή του ΑΤ Τήνου, του Διοικητή της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας Τήνου, Δημοτικών Συμβούλων, του Περιφερειακού Συμβούλου Ανατολικής Αττικής, του Γενικού Γραμματέα και των μελών της Διοικούσης Επιτροπής του ΠΙΙΕΤ, των Προέδρων και Μελών Συλλόγων και Φορέων και πλήθους ευλαβών Χριστιανών προσκυνητών και Τηνίων.
Τους εκκλησιαστικούς ύμνους απέδωσαν οι χοροί των ιεροψαλτών υπό τη διεύθυνση του πρωτοψάλτη κ. Μάριου Κυριάκου.
Φωτογραφίες: Γεώργιος Πολυκανδρίτης, Δήμητρα Φανερού



















































Είμαστε στην ευχάριστη θέση να σας ανακοινώσουμε ότι πλέον το παρεκκλήσι της Παναγίτσας του χωριού μας στα Πλακάκια έχει ηλεκτροδοτηθεί. Ο Σύλλογος προέβη στην αγορά και τοποθέτηση φωτοβολταϊκού συστήματος, τα πάνελ του οποίου μετατρέπουν την ηλιακή ενέργεια σε ηλεκτρική.
Εγκαταστάθηκε μπαταρία η οποία θα αποθηκεύει την παραγόμενη ενέργεια που δεν χρησιμοποιείται, προσφέροντας έτσι τη δυνατότητα η Παναγία μας να έχει το δικό της φωτισμό. Με μεγάλη μας χαρά σας ενημερώνουμε ότι την Τρίτη του Πάσχα, 22 Απριλίου και ώρα 18.30μ.μ. θα διεξαχθεί λιτανεία στο παρεκκλήσι της Παναγίτσας για να εγκαινιάσουμε το έργο.
Σας περιμένουμε όλους εκεί,
Το Διοικητικό Συμβούλιο του Προδρομικού Συλλόγου Σκαλάδου

Ανακοίνωση από το Δημοτικό Ιερό Ίδρυμα Αγίας Τριάδας Γύρλας Τήνου
Ενημερώνουμε τους ευσεβείς προσκυνητές και επισκέπτες του χώρου, ότι την Μεγάλη Παρασκευή ο χώρος θα είναι ανοικτός κατά τις ώρες 14:00-19:00.
Η Ανάσταση του Κυρίου να θερμαίνει τις καρδιές και να φωτίζει τη ζωή σας.
Καλή Ανάσταση!
ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΙΟΙΚΗΣΗ
Στην ψηφιακή εποχή, η επιθυμία για ανωνυμία και άμεση πρόσβαση έχει επηρεάσει σχεδόν κάθε πτυχή της καθημερινότητας – και ο κόσμος των online καζίνο δεν αποτελεί εξαίρεση. Τα τελευταία χρόνια, βλέπουμε ραγδαία αύξηση της δημοτικότητας των no KYC crypto καζίνο, δηλαδή των διαδικτυακών καζίνο που συνδυάζουν πληρωμές σε κρυπτονομίσματα με την απουσία απαίτησης ταυτοποίησης χρηστών.
Αυτή η νέα προσέγγιση προσφέρει μια εναλλακτική στους παίκτες που έχουν κουραστεί από τις χρονοβόρες διαδικασίες επαλήθευσης και ανησυχούν για την ιδιωτικότητα των προσωπικών τους δεδομένων. Όμως, πέρα από την ευκολία, τι σημαίνει πραγματικά αυτή η τάση και γιατί τόσο πολλοί την προτιμούν;
Τα παραδοσιακά διαδικτυακά καζίνο απαιτούν από τους παίκτες να περάσουν από διαδικασίες KYC (Know Your Customer), δηλαδή να αποστείλουν έγγραφα όπως διαβατήριο, αποδεικτικά διεύθυνσης ή πηγή εσόδων. Αυτή η πρακτική είναι υποχρεωτική στις περισσότερες αδειοδοτημένες πλατφόρμες, κυρίως για την πρόληψη της νομιμοποίησης εσόδων από παράνομες δραστηριότητες και για την προστασία των παικτών.
Ωστόσο, τα no KYC καζίνο – και ειδικά όσα λειτουργούν με κρυπτονομίσματα – επιτρέπουν στους χρήστες να εγγράφονται, να καταθέτουν και να αποσύρουν κέρδη χωρίς να αποκαλύπτουν την ταυτότητά τους. Στις περισσότερες περιπτώσεις, το μόνο που χρειάζεται είναι ένα crypto πορτοφόλι.
Αυτά τα καζίνο βασίζονται στην τεχνολογία blockchain για να διασφαλίσουν τη διαφάνεια και την ασφάλεια των συναλλαγών. Πολλές από αυτές τις πλατφόρμες προσφέρουν “provably fair” παιχνίδια, επιτρέποντας στους χρήστες να επαληθεύσουν την ακεραιότητα κάθε πονταρίσματος.
Υπάρχουν αρκετοί λόγοι για τους οποίους οι παίκτες στρέφονται σε αυτού του είδους τις πλατφόρμες:
Παρόλο που τα no KYC καζίνο προσφέρουν μοναδικά πλεονεκτήματα, υπάρχουν και κίνδυνοι που πρέπει να ληφθούν υπόψη:
Αν και αυτά τα ζητήματα δεν ισχύουν για όλες τις πλατφόρμες, δείχνουν γιατί είναι σημαντικό να επιλέγει κανείς με προσοχή.
Η επιλογή της κατάλληλης πλατφόρμας crypto casino no kyc μπορεί να κάνει τη διαφορά μεταξύ μιας ευχάριστης και ασφαλούς εμπειρίας και μιας απογοητευτικής. Κατά την επιλογή:
Η συνεχής ανάπτυξη του χώρου των κρυπτονομισμάτων και η αυξανόμενη επιθυμία για ιδιωτικότητα δείχνουν ότι η τάση αυτή θα συνεχιστεί. Πολλοί θεωρούν ότι τα crypto καζίνο χωρίς KYC αποτελούν το μέλλον του online τζόγου – πιο αποκεντρωμένο, πιο ευέλικτο και προσανατολισμένο στον χρήστη.
Αν και η πλήρης ανωνυμία ίσως δεν είναι εφικτή ή επιθυμητή σε όλα τα περιβάλλοντα, η ύπαρξη εναλλακτικών αποτελεί σημαντική εξέλιξη. Οι παίκτες έχουν πλέον περισσότερες επιλογές – και με την κατάλληλη γνώση, μπορούν να απολαύσουν το παιχνίδι με ασφάλεια, ταχύτητα και σεβασμό στην ιδιωτικότητα.