Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Απανταχού Αγαπιανών Τήνου διοργανώνει το παραδοσιακό πανηγύρι του χωριού, το «Νησιώτικο Ξεφάντωμα» στo Αγάπη, την Δευτέρα 18 Αυγούστου, από τις 21:00.
Μια αξέχαστη βραδιά γεμάτη μουσική και κέφι με τους:
Τις πρωινές ώρες 14/08, ενημερώθηκε το Λιμεναρχείο Τήνου, από τον Πλοίαρχο ενός επιβατηγού-οχηματαγωγού (Ε/Γ-Ο/Γ) πλοίου, το οποίο εκτελούσε προγραμματισμένο δρομολόγιο από το λιμάνι της Ραφήνας προς το λιμάνι της Τήνου, ότι μία 29χρονη ημεδαπή επιβάτιδα έχρηζε άμεσης ιατρικής περίθαλψης.
Το πλοίο κατέπλευσε στο λιμάνι της Τήνου, όπου η ασθενής παρελήφθη από ασθενοφόρο όχημα του ΕΚΑΒ και διακομίστηκε στο Κέντρο Υγείας Τήνου.
Μέσα από τον φακό του Παναγιώτη Χαλκιά, ο Δεκαπενταύγουστος στην Τήνο αποκτά μια άλλη διάσταση.
Το ασπρόμαυρο φιλμ μετατρέπει τις στιγμές σε μνήμες∙ οι προσκυνητές, οι δρόμοι, τα πρόσωπα και οι σκιές μοιάζουν να ανήκουν σε έναν χρόνο χωρίς ημερομηνία.
Μ’ ένα σμπάρο δυο τρυγόνια. Το Αιγαίο στο περιοδικό (δε)κατα και ποιήματα του Ντίνου Σιώτη για την Τήνο
Την Τετάρτη 20 Αυγούστου στις 8 το βράδυ, στο Ίδρυμα Τηνιακού Πολιτισμού στη Χώρα της Τήνου, θα παρουσιαστεί το τεύχος για το Αιγαίο του περιοδικού (δε)κατα με τους συνεργάτες του Χάρη Μαθιόπουλο, Ευαγγελία Μινάρδου-Αδάμου, Μάγδα Παπαδημητρίου Σαμοθράη, Αλέκο Φλωράκη, Νίκο Φώσκολο-Καναλέτο και Νάντια Φωσκόλου να διαβάζουν την συνεργασία τους.
Ο Αλέκος Φλωράκης θα ομιλήσει για την εντοπιότητα της ποίησης του Ντίνου Σιώτη ενώ οι αδελφές Ειρήνη και Αναστασία Σιώτου θα διαβάσουν ποιήματά του για την Τήνο.
Ο Χάρης Μαθιόπουλος θα διανθίσει τη βραδιά με το σαξόφωνό του. Συντονίζει η Αναστασία Σιώτου. Την εκδήλωση οργανώνουν το Ίδρυμα Τηνιακού Πολιτισμού και το Δίκτυο Ποιητών Μεσογείου.
Χιλιάδες πιστών από όλα τα μέρη της Ελλάδος και του εξωτερικού προσήλθαν στο Ιερό νησί της Τήνου, συνεορταστές και συμπανηγυριστές της Μεγάλης Θεομητορικής Εορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, και συμμετείχαν με κατάνυξη στις τελεσθείσες Λειτουργικές Τελετές και εορταστικές Εκδηλώσεις, με επίκεντρο τον Πανίερο Ναό της Ευαγγελιστρίας.
Αφ’ εσπέρας της παραμονής, ολίγον προ του Εσπερινού, τελέσθηκε το καθιερωμένο Τρισάγιο στο Μαυσωλείο της Έλλης, όπου κατετέθηκαν στέφανοι από τον Δήμαρχο Τήνου, από τον Περιφερειάρχη Ν. Αιγαίου, από τον Μητροπολίτη Πρόεδρο του Ιερού Ιδρύματος και από τον Αρχηγό Γενικού Επιτελείου Ναυτικού.
Την παραμονή της εορτής, στον κατάμεστο από πιστούς Ναό τελέσθηκε ο Μέγας Πολυαρχιερατικός Εσπερινός, προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερωνύμου και με τη συμμετοχή των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Τρίκκης, Γαρδικίου και Πύλης κ. Χρυσοστόμου και Σύρου και Τήνου κ. Δωροθέου Β΄, με τη συμμετοχή των Εφημερίων του Ναού, της Τήνου και παρεπιδημούντων.
Ο Σεβασμιώτατος Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερώνυμος έλαβε αφορμή από το ανάγνωσμα της Παλαιάς Διαθήκης που αφορά στην Υπεραγία Θεοτόκο, την προφητεία του Δανιήλ και έκανε ανάλυση αυτού.
Αναφέρθηκε πρώτα απ’ όλα στην ογδόη ημέρα στην οποία όπως λέει η προφητεία του Ιεζεκιήλ, ο Άγιος Θεός αρχίζει και προσδέχεται την λατρεία των ανθρώπων.
Είναι η πρώτη φορά που στην Παλαιά Διαθήκη γίνεται λόγος για όγδοη ημέρα. Στην Παλαιά Διαθήκη ο Προφήτης Μωυσής αναφέρεται στις επτά ημέρες, μέσα στις οποίες ο Θεός έφτιαξε τον κόσμο και την έβδομη ημέρα κατέπαυσε, δηλαδή ξεκουράστηκε, όμως πουθενά δεν αναφέρεται σε ογδόη ημέρα.
Η ογδόη ημέρα αναφέρεται στην Καινή Διαθήκη και ερμηνεύεται ως η ημέρα του Κυρίου, δηλαδή η ημέρα που ξεκινά με την Ανάσταση του Χριστού μας μέχρι την αιωνιότητα. Η λατρεία λοιπόν της ογδόης ημέρας είναι η μόνη προσδεκτέα από τον Θεό, είναι η μόνη που αναπαύει τον Θεό και την δέχεται.
Αυτή είναι η λατρεία της Εκκλησίας, η μόνη που ο Θεός δέχεται και η μόνη που Τον αναπαύει. Εν συνεχεία, αναφέρθηκε στο τμήμα της προφητείας, το οποίο ξεκάθαρα αναφέρεται στην αειπαρθενία της Κυρίας Θεοτόκου.
Μιλάει, για την πύλη την κεκλεισμένη την προς ανατολάς, από την οποία δεν θα περάσει κανένας, παρά μόνο ο Ηγούμενος αυτής, ο οποίος θα καθίσει εκεί για να φάει τον άρτον του. Το ότι ο Ηγούμενος θα διαβεί δια της κλειστής πύλης είναι προτύπωση της αειπαρθενίας της Θεοτόκου, καθώς η Κυρία Θεοτόκος παρέμεινε παρθένος προ του τόκου της, κατά τον τόκο και μετά τον τόκο, ενώ ο Ηγούμενος, ο οποίος τρώγει τον άρτο του είναι ο Κύριος της δόξης, ο Χριστός. Για τον λόγο αυτό, ο Χριστός πλέον αγιογραφείται στις Ωραίες Πύλες των Ορθοδόξων Εκκλησιών, καθώς από εκεί προσφέρεται το Σώμα και το Αίμα Του, Αυτού που είναι ο πάντοτε εσθιόμενος και μηδέποτε δαπανώμενος και μεταδίδεται στους Χριστιανούς εις άφεσιν αμαρτιών και ζωή την αιώνιον.
Επίσης ο Σεβ. κ. Ιερώνυμος, στάθηκε στο γεγονός ότι μόνον στην Προφητεία του Δανιήλ αναφέρεται πλήρης η φράση «Κύριος ο Θεός του Ισραήλ».
Σε άλλα χωρία αναφέρεται μόνον ως «Κύριος» και αλλού αναφέρεται μόνο ως «Θεός του Ισραήλ». «Κύριος ο Θεός του Ισραήλ», είναι έκφραση που μόνο στην συγκεκριμένη προφητεία απαντάται για να αναδειχθεί το τρισσό αξίωμα, το Προφητικό, το Βασιλικό και το Αρχιερατικό του Χριστού. Πιστοποιείται έτσι ότι ο Χριστός δεν είναι απλώς τέλειος Θεός και τέλειος Άνθρωπος, όπως διδάσκει η Εκκλησία, αλλά και ο Σωτήρας, ο αναμενόμενος Μεσσίας και ο Λυτρωτής του κόσμου.
Τέλος, ευχήθηκε η Κυρία Θεοτόκος η οποία, ακριβώς επειδή προσφέρει τον Χριστό στον κόσμο, ενώ και η Εκκλησία επίσης διαρκώς προσφέρει το Σώμα και το Αίμα του Χριστού στον κόσμο, ταυτίζεται από τους Πατέρες με την Εκκλησία, να είναι η αφορμή της σωτηρίας όλων μας, να είναι η προστασία του καθενός και με τη μεσιτεία Της να επιλύει τα προβλήματα πάντων, αλλά και να οδηγεί εις τα προς σωτηρίαν αιτήματα.
Την κυριώνυμο ημέρα, τελέσθηκε στον Πανίερο Ναό της Ευαγγελιστρίας η Πολυαρχιερατική Θεία Λειτουργία, ιερουργούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Τρίκκης, Γαρδικίου και Πύλης κ. Χρυσοστόμου, συνιερουργούντων των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερωνύμου και Σύρου και Τήνου κ. Δωροθέου Β΄, κατά τη διάρκεια της οποίας προσήλθε ο εκπροσωπών την Κυβέρνηση, Υπουργός Εθνικής Αμύνης κ. Νικ. Δένδιας, συνοδευόμενος από τους Αρχηγούς ΓΕΕΘΑ, ΓΕΝ και Λιμενικού Σώματος κ. Τρύφωνα Κοντιζά και παρέστησαν επίσης, η Υπουργός Παιδείας και Θρησκευμάτων κα Σοφία Ζαχαράκη, ο Βουλευτής Κυκλάδων κ. Φίλιππος Φόρτωμας, η Αντιπεριφερειάρχης Υγείας και Κοινωνικής Μέριμνας και Έπαρχος Τήνου, ο Δήμαρχος Τήνου, ο Δήμαρχος Αθηναίων Χάρης Δούκας, εκπρόσωποι κομμάτων, ο Αντιπρόεδρος και τα Μέλη της Διοικούσης το ΠΙΙΕΤ Επιτροπής, ο Πρόεδρος και μέλη της Αδελφότητος του εν Αθήναις Τηνίων, εκπρόσωποι των λοιπών Σωμάτων Ασφαλείας, της Τοπικής Αυτοδιοίκησης και τοπικών φορέων, καθώς και μέγα πλήθος πιστών.
Ακολούθησε πάνδημος Λιτανεία της Θαυματουργού Εικόνος της Μεγαλόχαρης, υπό τους χαρμόσυνους συριγμούς των ελλιμενισμένων προς απόδοση τιμών πλοίων του Πολεμικού Ναυτικού ΤΠΚ «ΜΥΚΟΝΙΟΣ», Α/Γ «ΣΑΜΟΣ», Ρ/Κ «ΑΧΙΛΛΕΥΣ» και του Λιμενικού Σώματος ΠΑΘ 090 “ΓΑΥΔΟΣ”, ΠΛΣ 620 και ΠΛΣ 219, την οποία πλαισίωσαν αγήματα εξ αυτών, μαζί με τη Φιλαρμονική του Πολεμικού Ναυτικού και του ΠΙΙΕΤ.
Από την Εξέδρα της Μεγαλόχαρης, στην οποία κατέληξε η λιτανεία, ο Σεβασμιώτατος Σύρου και Τήνου κ. Δωρόθεος Β΄ ανέπεμψε δέηση προς την Θεοτόκο. Στον πανηγυρικό λόγο του, οποίος αποτελεί την κεντρική ομιλία της Πανηγύρεως, αναφέρθηκε στην Υπεραγία Θεοτόκο ως Μεγαλόχαρης, το εικόνισμα της οποίας στην Τήνο, αποτελεί την αφορμή, τα μάτια των Ελλήνων να συγκεντρώνονται την ημέρα αυτή στην Ιερά Νήσο.
Τόνισε, πως αντικρίζοντας την Παναγία, ο καθένας βλέπει την μητέρα του στο συγκεκριμένο εικόνισμα, με το οποίο παράλληλα είναι συνυφασμένη η Ελλάδα. Η Ιερά Εικόνα της Μεγαλόχαρης, η οποία εκ Τήνου γης αγίας ανέθωρε στις 30 Ιανουαρίου 1823, απέδειξε στους προγόνους μας τη μεσιτεία της Παναγίας, την παρουσία Της, το χέρι Της ώστε να συνεχιστεί ο αγώνας και να ολοκληρωθεί νικηφόρα η Επανάσταση και να αναδειχθεί η ελευθερία της Πατρίδος.
Γι’ αυτό και πολλοί από τους ήρωες του ’21 ήλθανε και προσκύνησαν. Διαχρονικά δε, ο τόπος αυτός συνδεδεμένος με το Ιερό Εικόνισμα, ήταν η αφορμή να έλθουνε πολλοί από τους σπουδαίους τα πρώτα φέροντες στο κράτος μας, στη Χώρα και την Πατρίδας μας, για να προσκυνήσουν και να λάβουν την ευλογία. Κυρίως όμως η εικόνα αυτή συνδέθηκε με τον τορπιλισμό της Έλλης, στις 15 Αυγούστου 1940.
Από τότε και μετά αν και το εικόνισμα αφορά Ευαγγελισμό, αν και τα ψαλλόμενα του εικονίσματος έχουνε σχέση με της «Σωτηρίας ημών το κεφάλαιον», παρά ταύτα όλος ο Ελληνισμός αυτή την ημέρα στρέφεται στην Παναγία της Τήνου για να θυμηθεί τα όσα συνέβησαν και επομένως να συνδέσει την ιστορική του μοίρα με τη συγκεκριμένη Ιερά Εικόνα.
Ακόμη, ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε ιδιαιτέρως στους νεκρούς του Ευδρόμου ΕΛΛΗ και τόνισε πως ήταν το προοίμιο μιας μακράς σειράς ανθρώπων, οι οποίοι θυσιάστηκαν για την ελευθερία της Πατρίδος σε όλη την κρίσιμη δεκαετία του ´40.
Επίσης, ο Σεβ. κ. Δωρόθεος Β’ τόνισε πως τα όσα υπάρχουν στο μαυσωλείο της ΕΛΛΗΣ δεν είναι μόνο για ανάμνηση, είναι κυρίως μια υπόμνηση του χρέους προς την ελευθερία και της θυσίας που οι Έλληνες υπέστησαν, κατέβαλαν και με προθυμία πάντοτε έδειχναν να υπομένουν και να υποφέρουν προκειμένου να παραμείνουν ελεύθεροι.
Ιδιαίτερη αναφορά έκανε στους παρισταμένους Μητροπολίτες Τρίκκης, Γαρδικίου και Πύλης κ. Χρυσόστομο, αλλά και Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερώνυμο, οι οποίοι από την πολύπαθη Θεσσαλία ήλθαν στο νησί της Τήνου, προκειμένου να τιμήσουν την Υπεραγία Θεοτόκο σήμερα στην εορτή της Εικόνας της Μεγαλόχαρης, αλλά και για να παρακαλέσουν για τις Μητροπόλεις τους και τον λαό της Θεσσαλίας, ενώ αναφέρθηκε στον τρόπο με τον οποίο διακόνησαν τον λαό αυτόν στα όσα δύσκολα βρήκαν στη Θεσσαλία τα τελευταία χρόνια.
Ακόμη, ευχήθηκε στους δύο Αρχιερείς η Παναγία πάντα να τους σκέπει, να υποστηρίζει την διακονία τους και να τους κατακρατεί πολλά χρόνια ικανούς και σώους ώστε να φέρουν εις πέρας την αποστολή που η Εκκλησία τους ανέθεσε. Τέλος, αναφέρθηκε στο Πολεμικό Ναυτικό και το Λιμενικό Σώμα, μονάδες των οποίων υπήρχαν παρούσες για να τιμήσουν την θυσία της ΕΛΛΗΣ και να υπομνήσουν την διαρκή κυριαρχία της Ελλάδος, στα νησιά και τα νερά του Αιγαίου. Ευχήθηκε ευλογημένους και καλούς πλόες. Ευχήθηκε δελφίνια, σύμβολο της ειρήνης και της προόδου, να προηγούνται στις πλώρες των πλοίων μας κάθε φορά που διασχίζουν το Αιγαίο, έτσι ώστε να αναδεικνύεται η έννοια της ασφάλειας και κυρίως η έννοια της διαφύλαξης της ειρήνης.
Τόνισε, πως όλος αυτός ο λαός, όλος αυτός ο κόσμος που για σήμερα και κάθε φορά συρρέει στην Υπεραγία Θεοτόκο, στην Τήνο, για να προσκυνήσουν τη Μεγαλόχαρη, δεν κάνει κάτι άλλο παρά να ομολογεί ότι μένει πιστός στις παραδόσεις της Πατρίδας, στις παραδόσεις της πίστης, ομολογώντας το χρέος και την επόμενη γενιά με αυτά τα ιδανικά να την μεγαλώσουμε.
Τέλος, ευχήθηκε την προστασία της Μεγαλόχαρης της Τήνου, όχι μόνο στους προσκυνητές αλλά παντού στην Πατρίδα μας, σε όλους όσους δια της τηλεοράσεως ακούν, ιδίως σε αυτούς που νοσηλεύονται στα νοσοκομεία χωρίς να μπορούνε να πάνε στην Εκκλησία και αντικρίζουν το εικόνισμα χωρίς να μπορούν να το πλησιάσουν και να το προσκυνήσουν.
Ευχήθηκε τα δέοντα σε όσους σήμερα αγωνίζονται για να κατασβέσουν πυρκαγιές και να διασφαλίσουν την ζωή και την περιουσία των Ελλήνων και επίσης τόνισε ότι σήμερα που εορτάζουμε την Υπεραγία Θεοτόκο, πρέπει ιδιαιτέρως να παρακαλέσουμε για κάθε εμπερίστατο, ώστε η Παναγία μας, ως η κοινή Μητέρα όλων μας να σπεύσει παντού και να προστρέξει εις πάσαν ανάγκην και χρείαν.
Ο Μητροπολίτης Σύρου και Τήνου, περαίνοντας τον λόγο του, αναφώνησε ΖΗΤΩ ΤΟ ΕΘΝΟΣ, ΖΗΤΩ ΤΟ ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΝΑΥΤΙΚΟ, ΖΗΤΩ ΟΙ ΕΝΟΠΛΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ!
Αντιφωνώντας ο Εξοχώτατος κ. Νικόλαος Δένδιας, Υπουργός Εθνικής Αμύνης, ευχαρίστησε τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Σύρου και Τήνου κ. Δωρόθεο Β’ και τόνισε ότι αποτελεί γι’ αυτόν, ιδιαίτερη ευλογία η παρουσία του τέτοια ημέρα στην Τήνο. Υπογράμμισε το γεγονός ότι οι Ένοπλες Δυνάμεις υπάρχουν για να υπερασπίζονται την ακεραιότητα και την ανεξαρτησία της πατρίδας, κάτι το οποίο το κάνουνε υπεύθυνα, θυσιαστικά και ενσυνείδητα.
Τέλος, τόνισε και αυτός το οτι την ημέρα αυτή η Παναγία και η Ελλάδα πορεύονται ως έννοια χέρι – χέρι και εμπνέουν την καρδιά του κάθε Έλληνα.
Εν κατακλείδι ο κ. Υπουργός διαβεβαίωσε ότι οι Ένοπλες Δυνάμεις θα συνεχίζουν την αποστολή τους για την ασφάλεια του Ελληνικού λαού και την κοινωνική του προστασία, μέσα στα πλαίσια τα οποία προβλέπει το Σύνταγμα και με την υπερηφάνεια ότι αυτή την ιερή αποστολή δεν πρόκειται να την προδώσουν ποτέ.
Τους εκκλησιαστικούς ύμνους απέδωσαν οι ιεροψάλτες του Πανιέρου Ναού υπό τη διεύθυνση του Πρωτοψάλτη κ. Μάριου Κυριάκου.
Οι εκδηλώσεις, την ευθύνη διεξαγωγής των οποίων είχε και με επιτυχία έφερε εις πέρας ο Αρχιερατικός Επίτροπος Τήνου, Πρωτοπρ. Γεώργιος Φανερός, και οι συνεργάτες του, Κληρικοί και λαϊκοί, επελέγησαν με την ανάκρουση του Εθνικού Ύμνου.
Φωτογραφίες: Γεώργιος Πολυκανδρίτης, Δήμητρα Φανερού
Ενοικιάζεται ανεξάρτητη μονοκατοικία 84 τ.μ. στον οικισμό του Αγίου Σώστη, Τήνος, για το χρονικό διάστημα από αρχές Σεπτεμβρίου 2025 έως αρχές Ιουνίου 2026 (κατόπιν συνεννόησης).
Η κατοικία διαθέτει δύο υπνοδωμάτια, ένα μπάνιο, ενιαίο χώρο σαλονιού-κουζίνας, καθώς και ανεξάρτητο ξενώνα με δικό του μπάνιο.
Είναι πλήρως επιπλωμένη και εξοπλισμένη με ηλεκτρικές συσκευές (κουζίνα, ψυγείο, 2 Smart TV, πλυντήριο ρούχων, θερμοσίφωνας κ.ά.).
Διαθέτει βεράντα με εξαιρετική θέα και θέση στάθμευσης.
Κείμενο με αφορμή την εκδήλωση «Υπερτουρισμός: Ποια είναι η τουριστική ανάπτυξη που θέλουμε για την Τήνο;», Καρδιανή 9/8/2025
Αν η ευχή σε έναν άνθρωπο θα ήταν να είναι αστείρευτα τα καλά του στοιχεία, τι να ευχόμασταν, άραγε, και, βέβαια, να «έπιανε» σε έναν φυσικό, περιβαλλοντικό πόρο; Ίσως δεν θα ήταν ευχή αλλά παράκληση στο να μην στερέψει, να μην χαθεί, να μας ακολουθεί ή καλύτερα να περπατούμε πλάι- πλάι, χαρούμενοι και οι δύο, που βλεπόμαστε, αγγιζόμαστε, σιγοτραγουδάμε και γιατί όχι… ακούμε ο ένας τον άλλο!
Μικρός τόπος σε έκταση, αλλά με αφθονία σε φυσικές χάρες! Άπλετο πράσινο, απέραντη θέα, τρεχούμενα νερά από δημόσιες κρήνες, παραδοσιακή αρχιτεκτονική, καλντερίμια. Μικρός τόπος, με λιγοστούς κατοίκους, αλλά με πολλές «δυνάμεις», υποκινούμενες από αστείρευτη ενέργεια, ξεπερνώντας αρκετά συχνά, τα καθημερινά τετριμμένα του να φας, να πιεις, να περάσεις καλά και γενικά να «μην πολυσκάς» για το τι συμβαίνει γύρω σου σήμερα, τι έρχεται, τι θα συμβεί αύριο, τι χάνουμε –αργά, αλλά σταθερά– από το χθες!
Άραγε τι μπορεί να συμβεί αν, μακάρι, συμπέσει να συμπορεύονται με ανεξάντλητο ρυθμό θετικής «ύπαρξης» οι φυσικές και ανθρώπινες πηγές ή συνολικά οι πόροι ενός μικρού τόπου; Προφανώς, θα αντλεί ο ένας από τον άλλο, θα πορεύονται συνάμα, προσπαθώντας να στηρίζει ο ένας τον άλλο, σε περίπτωση «αδιαθεσίας», ώστε να ξαναορθοποδήσουν και να συνεχίσουν. Αυτό όμως που, μάλλον, δεν θα επιτρέψουν ο ένας στον άλλο, θα είναι να στερέψουν, να σβήσουν, να εξαφανιστούν, ακόμη και να αλλάξουν παντελώς τη ρότα τους, αλλάζοντας σιγά-σιγά, δίχως να το πολυκαταλαβαίνουν, εκείνα τα στοιχεία που χαρακτηρίζουν την ύπαρξή τους.
Πόσο μάλλον αυτές οι, προ αμνημονεύτων χρόνων, αστείρευτες πηγές ενός μικρού τόπου, να επιτρέψουν ή να δώσουν «ανεξέλεγκτο χώρο» σε έναν ελκυστικό, με πολλαπλή και πολυσχιδή μορφή έλξης αλλά, την ίδια στιγμή, προκλητικό και αλλόκοτο «εισβολέα». Έναν εισβολέα του οποίου η μόνη έγνοια θα είναι να εξαντλήσει, αργά αλλά σταθερά, τον φυσικό και ανθρώπινο πλούτο που βρήκε στον ερχομό του, στερεύοντας εκείνες τις τοπικές πηγές, τις δυνάμεις, που ανθίστανται να παραδοθούν παντελώς, προσπαθώντας, στο τέλος, να σωθεί (να εξαντληθεί) ακόμη και κάθε σκέψη διαφύλαξης εκείνων των στοιχείων που αποκτήθηκαν με περίσσιο φυσικό και ανθρώπινο μόχθο!
Αν όμως αυτός ο εισβολέας έρθει, στην αρχή θεωρητικός, φτιασιδωμένος και υπερκαλυμμένος με ωραία ρούχα, μπογιές και γαλιφιές, ανακοινώνοντας και διαφημίζοντας τον εαυτό του, «εγώ είμαι εδώ για εσάς», «εγώ θα σας δώσω γρήγορα κέρδη», «εγώ είμαι η λύση για ό,τι ονειρευτήκατε η στερηθήκατε», «εγώ είμαι η συνέχεια της ύπαρξής σας, της δικής σας και του τόπου σας» — και λέγομαι ανάπτυξη. Τι ωραία που ακούγονται όλα αυτά και ακόμη πιο όμορφα σερβίρονται «με μπόλικη σάλτσα», από τον έναν στον άλλο, καλυμμένα με άπιαστες ευκαιρίες για καινούρια αποκτήματα και νέους κόσμους. Κάποιες, ίσως ισχνές, ερωτήσεις για λεπτομέρειες του όρου ανάπτυξη, αρχίζουν να χάνονται όταν ο θελκτικός εισβολέας αρχίζει να «βάζει πόδι», αφού αυτές οι ερωτήσεις αναφέρονται στη βελτίωση της καθημερινότητας: «θα αυξηθεί η αγροτική μας παραγωγή;», «θα βελτιωθούν οι εργατικές συνθήκες στα λατομεία;», «θα στελεχωθεί το σχολείο μας;», «θα στηριχθούν τα μπακάλικα του χωριού;»… Tίποτα από όλα αυτά, γιατί αυτή η ανάπτυξη θα λέγεται τουριστική!
Τότε η «ξεγύμνωση» του όρου αρχίζει λίγο-λίγο να διαφαίνεται, την ίδια στιγμή όμως που ξεγυμνώνονται και οι ράχες από τις ελιές, οι λιγοστές ισιάδες από τα σιτηρά, οι κήποι από τα ζαρζαβατικά, τα κελιά από τις μανιαδούρες, τα σπίτια από τα καταστέγια. Αντ’ αυτών, στα χαμηλά βουνά αρχίζουν να στριμώχνονται τα άσπρα ή πέτρινα εξανθήματα, το γαλάζιο της θάλασσας να προσπαθεί να σκαρφαλώσει στην ξερή επιφάνεια του τόπου και να τρίβονται τα μάτια, μήπως και κάνουν λάθος, που βλέπουν την θάλασσα στη στεριά! Αρχίζουν να «σώνονται», όμως, και το «άφημα» του περισσεύματος της καθημερινής σοδειάς στην πόρτα του συγχωριανού, το καθημερινό μάλωμα για το πότισμα των κήπων, το γειτονιό στις καμάρες, στα σκαλάκια και στις μισόπορτες των σπιτιών του χωριού, η ανταλλαγή του πιάτου με ό,τι το διαφορετικό και με το καλύτερο πεσκέσι.
Αρχίζουν και τα χειρότερα… Περίπου όλα και όλοι ξένοι! Τι να πεις, εκτός από μια «ξερή» καλημέρα — και αυτή ψάχνοντας να δεις «αν σε παίρνει»! Αρχίζουν να λιγοστεύουν και οι άγραφοι νόμοι καλής συνύπαρξης, να μειώνονται οι ανοχές του καθενός, να ενοχλεί η παρουσία του άλλου, αφού «έκλεψε» κάτι λίγο, νομίζοντας ότι μόνο η δική του ύπαρξη θα πρέπει να ικανοποιηθεί. Αρχίζει να φαίνεται το μη νοιάξιμο για τον μικρό τόπο, η αφροντισιά για τη γειτονιά, η μη προσδοκία του κάθε συγχωριανού για στήριξη και όποια βοήθεια σε ένα ακόμη και μη λεκτικό αλλά υπαρκτό αίτημα.
Και τότε, οι πληγωμένες, ανεξάντλητες, φυσικές και ανθρώπινες, πηγές του μικρού τόπου αρχίζουν να διερωτώνται, να ανησυχούν, να αγωνιούν αλλά και να καθησυχάζουν η μία την άλλη, για το συνεχόμενο αλλά σταθερό «κατρακύλημα» που είδαν να «παίζεται», μπροστά τους, στον βωμό της ανάπτυξης. Παράξενο, ίσως, που πρώτα έτρεξαν να φωνάξουν οι φυσικές πηγές (πόροι) και να θέσουν σε εγρήγορση τις ανθρώπινες σκέψεις να μιλήσουν και να συζητήσουν ότι η τουριστική ανάπτυξη ενός μικρού τόπου, καλό θα είναι να αναδιατυπωθεί ή μάλλον να αναδιπλωθεί!
Στο «τέλος της ημέρας» οι αστείρευτες πηγές, συνολικά, ενός μικρού τόπου, μάλλον θα ξανασυναντηθούν, θα σιγοψιθυρίσουν και θα περπατήσουν αντάμα, αντιστεκόμενοι σε μια «καμουφλαρισμένη» και πολυδιαφημιζόμενη ανάπτυξη!
Τα vaporizers αποτελούν μια νέα τάση στον χώρο του καπνίσματος, που έχει εμφανιστεί τις τελευταίες δεκαετίες και προσφέρει μια αναβαθμισμένη και διαφορετική εμπειρία στο κοινό. Πλέον, το κάπνισμα αληθινού καπνού δεν αποτελεί αποκλειστική εναλλακτική για το κοινό, το οποίο μπορεί να επιλέξει ανάμεσα σε πολλές επιλογές ηλεκτρονικών τσιγάρων και ατμοποιητών, ώστε να βρει κάτι που θα μπορεί να αναπληρώσει την ανάγκη για κάπνισμα.
Πολλοί είναι εκείνοι που έχουν επιλέξει να αγοράσουν έναν ατμοποιητή προκειμένου να σταματήσουν το κάπνισμα, ενώ υπάρχουν και κάποιοι χρήστες που καπνίζουν αποκλειστικά συσκευές vaporizers χωρίς ποτέ να έχουν δοκιμάσει κάποιο πραγματικό τσιγάρο.
Σε κάθε περίπτωση πρόκειται για ένα χώρο με ιδιαίτερο ενδιαφέρον και με πληθώρα επιλογών. Ειδικά αν είστε αρχάριος χρήστης, θα πρέπει να έχετε υπόψιν αρκετά χαρακτηριστικά πριν προχωρήσετε στην τελική σας επιλογή για ένα προϊόν vaporizer.
Διάρκεια μπαταρίας και φόρτισης
Από τη στιγμή που μιλάμε για ηλεκτρονικές συσκευές, είναι σημαντικό να τις φορτίζετε για να είναι διαθέσιμες σε οποιαδήποτε στιγμή. Σε αντίθεση με τα τσιγάρα, τα vaporizers πρέπει να έχουν την απαιτούμενη μπαταρία, ώστε να μπορείτε να τα απολαύσετε. Πριν κάνετε την αγορά σας εξετάστε την αυτονομία της μπαταρίας του προϊόντος που σας ενδιαφέρει τόσο σε ό,τι έχει να κάνει με τη χωρητικότητα, αλλά και σχετικά με τον χρόνο φόρτισης.
Παράλληλα, κάποιες συσκευές προσφέρουν τη δυνατότητα αλλαγής μπαταρίας, προκειμένου να έχετε δύο ή και τρεις μπαταρίες και να εναλλάσετε χωρίς να έχετε άγχος για κάποιον φορτιστή.
Τύποι συσκευής
Οι συσκευές vaporizers μπορούν να διαχωριστούν σε μια πληθώρα από είδη ανάλογα με τα χαρακτηριστικά τους. Οι δύο πιο δημοφιλείς κατηγορίες έχουν να κάνουν με τα pods -που αναφέρονται και ως pens- και τα mods.
Τα pods είναι για εργονομικές συσκευές, οι οποίες είναι μικρές και αρκετά εύκολες για να τις μεταφέρετε και να τις αποθηκεύσετε. Η αντικατάσταση μπορεί να γίνει εύκολα και γρήγορα για τις αντιστάσεις ή το σχετικό υγρό που χρησιμοποιούν -με νικοτίνη ή χωρίς-. Πρόκειται για σημαντική ευκολία χρήσης που κάνει όλο και περισσότερους παίκτες να επιλέγουν τη συγκεκριμένη το συγκεκριμένο στυλ συσκευών.
Τα mods είναι κάπως πιο περίπλοκες συσκευές, οι οποίες όμως δίνουν στους χρήστες και δυνατότητα να προσαρμόσουν το vaporizer στις ανάγκες τους. Έτσι, μπορείτε να πειραματιστείτε με διάφορα εξαρτήματα για να έχετε διαφορετική μπαταρία, αλλά και ισχύ όπως επίσης και εναλλακτικές στη ροή του αέρα και την τον έλεγχο της θερμοκρασίας.
Για αρχάριους χρήστες το ιδανικό είναι να κινηθείτε σε κάποιο απλό pod, όπως το Puffco Pivot, και έπειτα αν θέλετε περισσότερη ευελιξία να επιλέξετε κάποιο mod αφού έχετε εμπειρία.
Καθαρισμός και συντήρηση
Από τη στιγμή που πρόκειται για ένα καπνικό προϊόν, τα vaporizers θα πρέπει να είναι καλοσυντηρημένα και καθαρά, ώστε να αναπνέετε μόνο το προϊόν που θέλετε να καταναλώσετε καπνικά. Έτσι, είναι σημαντικό να προχωρείτε σε καθαρισμό οποιονδήποτε υπολειμμάτων ή βρωμιών μπορεί να συγκεντρώνονται στο pods, αλλά και να αλλάζετε τις αντιστάσεις ή οποιονδήποτε άλλο εξάρτημα στον χρόνο που προτείνει ο κατασκευαστής.
Σε περίπτωση που είστε αρχάριοι και δεν έχετε ιδιαίτερη εμπειρία, καλύτερα είναι να επιλέξετε μία εύκολη στη χρήση συσκευή η οποία μπορεί να καθαριστεί εύκολα, αλλά και τα ανταλλακτικά της να αντικατασταθούν χωρίς πρόβλημα.
Διαχείριση κόστους
Γενικότερα, η τιμή των ατμοποιητών και συνολικά των ηλεκτρονικών τσιγάρων είναι αρκετά ρεαλιστική και μπορεί να σας γλυτώσει αρκετά χρήματα, ειδικά αν είστε “βαριοί” καπνιστές τσιγάρων. Ωστόσο, καλό είναι να εξετάσετε προσεκτικά τα χαρακτηριστικά που αναζητάτε σε ένα ηλεκτρονικό τσιγάρο, ώστε να επιλέξετε εν τέλει εκείνο που σας εξυπηρετεί σε μια δίκαιη τιμή.
Μην δείτε μόνο το κόστος αγοράς της συσκευής, αφού μπορεί να προκύψουν επιπλέον έξοδα από τα ανταλλακτικά, αλλά και το κόστος κάποιας θήκης μεταφοράς και βεβαίως των αντιστάσεων, που θα πρέπει να αλλάζετε σε συχνή βάση. Δεν μπορούμε να παραβλέψουμε και το υγρό, που είναι ένα σταθερό κόστος. Κάνετε ένα συνολικό budget και υπολογίστε πόσο πόσο είναι το κόστος σε μηνιαία βάση, ώστε να συγκρίνετε με την καπνική σας χρήση και να δείτε ποιο είναι το προϊόν που σας εξυπηρετεί.
Δοκιμή πριν την αγορά
Κανείς δεν μπορεί απλά να πάει και να αγοράσει έναν τυχαίο ατμοποιητή. Παράλληλα, όσο προσεκτικά και αν εξετάσετε και αναλύσετε τα χαρακτηριστικά του εκάστοτε προϊόντος, τίποτα δεν μπορεί να συγκριθεί με την πραγματική εμπειρία της χρήσης.
Πολλές εγκαταστάσεις σας δίνουν τη δυνατότητα να δοκιμάσετε διαφορετικά ηλεκτρονικά τσιγάρα, ενώ φυσικά αυτό μπορείτε να το κάνετε και από φίλους και γνωστούς. Έτσι, έχοντας εικόνα από μια ποικιλία συσκευών, μπορείτε εν τέλει να καταλήξετε σε αυτήν που νιώθετε καλύτερα στο στόμα σας και σας προσφέρει την ιδανική καπνική εμπειρία.
Εναλλακτικά μπορείτε να επιλέξετε μερικούς φθηνούς ατμοποιητές για να ξεκινήσετε και να έχετε εκείνους που δεν είναι της προτίμησης σας ως backup σε περίπτωση που κάτι συμβεί στην κεντρική σας συσκευή.
Ελάτε να γλεντήσουμε στο γραφικό Σμαρδακιτο παρέα με την ορχήστρα του Νίκου Δελλατολα. Για την διευκόλυνση σας κατά την ώρα της εκδηλώσεις θα υπάρχουν παρκαδόροι και λεωφορειάκι για την ομαλή κυκλοφορία! Σας περιμένουμε!!
Απαγορεύεται η κατανάλωση αλκοόλ σε άτομα κάτω των 18 ετών. Ο Σύλλογος δεν διαθέτει POS
Με μέριμνα του Κέντρου Επιχειρήσεων του Λιμενικού Σώματος – Ελληνικής Ακτοφυλακής, πραγματοποιήθηκε η παρακάτω διακομιδή ασθενούς, η οποία έχρηζε άμεσης νοσοκομειακής περίθαλψης:
-77χρονης, από το λιμάνι της Τήνου στο λιμάνι της Σύρου, με το Ε/Γ-Τ/Ρ ¨ΝΗΣΟΣ ΤΗΝΟΣ¨ Ν.Τ. 25,
